miércoles, 24 de octubre de 2012

La elocuencia del perturbado


Por: Jaiver Andrés Zapata V. "Jaz" 


Los reconocimientos sociales de un municipio como Segovia, basados en un cultura llena de diversidad de etnias, de pensamiento, religión así se diga que es un pueblo católico, y la controversia entre la razón, el poder tener el mineral preciado que abunda por todo su subsuelo que al parecer no le pertenece ni nunca le ha pertenecido; una tierra cubierta de  mitos, un tierra adentro atestada de brujas, brujos y cantinas. Cosas que te hacen cuestionar, ¿Pero si es el pueblo más rico de Antioquia todas sus puerta paredes y  ventanas deben estar enchapadas en oro? De seguro son muy humildes y no quieren mostrar su riqueza ¿Pero por que su hospital no puede atender un parto ni hacer cirugías de apéndices? No, lo más seguro es que con el dinero que pagan los pueblerinos el hospital es de alta categoría, los envían a Medellín para un mejor confort ¿Sus estudiantes todos deben tener tablet, computador, alimentación en su totalidad, un subsidio de cuadernos y trasporte incluyendo también una beca para estudiar en la universidad? No, todo eso lo dejan para después la gran mayoría le gusta trabajar rápido,  la plata es más productiva cuando se disfruta de joven.

Fotografía, Apus Producciones 
En algún sentido esto puede sonar a reproche o a un simple imaginario de las personas que no viven lo que  allí se vive, los viajeros viene se van, otros regresan se quedan y hacen el mal, algunos sacan provecho se quedan y por un solo peso que le toquen mandan a matar, la competencia del que mas tenga se entraña; todo aquel que no se quiera aliar también lleva y hay de aquel que no  rinda cuentas que le rece al espíritu santo porque ese también lleva.

En Segovia solo falta, el sentido de pertenencia oportuno, una juventud que se apropie de su cultura, también un comunidad que se busque otra alternativa de empleo y progreso, el oro puede dar plata y mucha, pero luego de que se acabe ¿qué pasará con el pueblo? ¿Emigraran a territorios ya explorados? O ¿simplemente olvidarán su pueblo y como simples animales de carroña, comerán y se irán con sus pansas atestadas de nada?

La reflexión en territorios como estos en donde la violencia ha primado por encima del bienestar de un pueblo que siempre lo ha tenido todo, pero que a su vez no ha tenido nada, se desmaraña por  el olvido de recuerdos que en sus puños llevan sangre, el trabajo  se desvaloriza y la sociedad queda en mute, el silencio los adormece.

El importaculismo los lleva a olvidar y seguir emigrando, olvidando su identidad solo con el recuerdo en una tarjeta de identidad o una cedula que les dice que son de Segovia, de un pueblo olvidado, de un pueblo sin sentido, a un futuro sin identidad.
Te preguntas ahora ¿Qué pasa en Segovia? 

Las pausas violentas de este texto son voluntarias.

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